|
|
|
|||||||||||||||||
|
Матапит
Дариус, рукоположенный пастор в
Папуа Новая Гвинея ПОД БОЖЕСТВЕННОЙ ЗАЩИТОЙ ОТ ВОЛШЕБСТВА, МАГИИ И ДЕМОНОВ Размышления по поводу принятия новой доктрины «Возрастание во Христе» При принятии 27-и оснований веры во время сессии Генеральной Конференции в 1980 году в преамбуле было четко заявлено о том, что этот документ может являться предметом изменений или пересмотра, когда Церковь почувствует руководство Духа. Такая поправка появилась на 58-ой сессии ГК, проходившей в 2005 году в г. Сент-Луисе (США), когда было проголосовано за новый пункт вероучения - доктрину «Возрастание во Христе». Данная статья, написанная в одном из регионов мира, которые повлияли на формирование этого нового основания веры, представляет собой детальное размышление об основных причинах ее принятия. О демонах и духах Библия описывает падение Адама и Евы следующим образом: «Змей был хитрее всех зверей полевых, которых создал Господь Бог. И сказал змей жене: подлинно ли сказал Бог: не ешьте ни от какого дерева в раю?» (Быт. 3:1). Люди из анимистических культур, таких как в Папуа Новая Гвинея, с легкостью воспринимают и верят вышеописанной истории, потому что у них есть множество легенд о змеях, обманывающих женщин. Во-вторых, у них существует много доказательств того, что духи могут принимать любую форму, какую захотят. Наверное, апостол Иоанн размышлял об отрывке из Быт. 3:1, когда описывал сатану как «древнего змия, называемого Диаволом» (Откр. 12:9). Библия не сообщает нам о том, говорил ли сатана с Евой через реального змея (как он говорил, например, через бесноватого или одержимого нечистым духом в Марк. 5:9) или он притворился змеем. Из третьей главы книги Бытие мы многое можем узнать о демонах и духах. В этой истории сатана использует змея в качестве своего медиума, чтобы поговорить с Евой. Змей был подходящим медиумом для Едемского сада, в котором было множество экзотических животных. Он внешне был прекрасным, а не отвратительной, холодной, пресмыкающейся рептилией, которая сегодня вселяет страх во многих людей . Если бы сатана использовал уродливого демона, Ева бы испугалась... Моя мать выросла с убеждением, что различными районами деревни и округой управляли сильные духи. Эти духи жили в определенных камнях, огромных деревьях, горячих источниках, рифах, пещерах и во многих других Местах. Ее научили никогда не подходить близко к этим местам, если рядом не было того, кто умел общаться с духами. У мамы было мало свободы, потому что ее жизнь была ограничена боязнью злых духов. Отец, известный колдун, должен был защищать ее каждый день сильными заклинаниями, чтобы не подпустить демонов. У мамы был дядя, который тоже колдовал. Однажды мама рассказала мне о его реакции, когда в деревню прибыли первые адвентистские миссионеры и поведали людям об изгнании сатаны и его ангелов с неба. После этого разговора старый колдун сказал жителям деревни следующее: «То, что говорит Белый человек, это правда. Я видел много этих духов, низверженных с небес. Это красивые духи мужского и женского пола с длинными прямыми волосами. Я часто вижу их, когда они сидят на ветвях смоковниц во время заката и в лунные ночи»... Сатана использует внешний облик и медиумов, которые соответствуют культуре и невежеству людей . Отношение миссионеров Когда к нашим берегам прибыли иностранные миссионеры, многие из них не понимали здешнего мировоззрения, следовательно, они не понимали нашей боязни духов и уважения к ним. Духовный мир является реальной частью мировоззрения, он также реален, как солнце, луна, звезды, горы и море. Миссионеры говорили нам: «Не верьте в духов и волшебство. Они не реальны. Бог сильнее дьявола». Факт состоит в том, что волшебство реально, и Библия говорит об этом (Исх. 7:8-13). Представители моей культуры знакомы с той силой, которая превратила жезлы в змей. Мы не должны поднимать на смех веру людей в колдовство и духов. Когда мы отделываемся от их страха как от плода суеверного воображения, они будут реагировать на это тремя предсказуемыми способами. Во-первых, потеряют уверенность в нашей способности понимать их и помогать им. Во-вторых, они никогда не станут обсуждать с нами свою боязнь духов, и мы потеряем возможность понять их мировоззрение, из-за этого наша проповедь и служение не будут обращены к их насущным нуждам. В-третьих, они могут принять наши доктрины поверхностно, но никогда не согласуют их со своим мировоззрением и основными убеждениями. Таким образом, они будут поклоняться Богу и говорить в нашем присутствии правильные вещи, но будут поклоняться духам, когда нас не будет рядом. Признание сатаны Руководитель всех демонов и злых духов сделал очень дискредитирующее признание в книге Иова. Он совершил это перед Богом, когда все Небо было собрано вместе (Иов. 1:6). Признание состояло из двух частей: «Не Ты ли кругом оградил его и дом его, и все, что у него? Дело рук его Ты благословил, и стада его распространяются по земле». Сатана признал, что он и легионы злых духов и демонов не могут преодолеть защиту, которой Бог оградил Иова, его семью и собственность. Что это признание означает для нас? Оно свидетельствует, что все волшебники, служители дьявола, ведьмы, колдуны и богохульники, готовые броситься на людей по первому сигналу сатаны, не смогут преодолеть защиту, которой Бог окружил нас. Во второй главе книги Иова рассказывается о том, как Бог убрал защиту, окружавшую Иова, и как дьявол наслал на него проказу с головы до ног. Колдовство может вызвать болезнь, потому что за этим стоит сатана. История Иова помогает мне, когда дело касается колдовства и силы демонов. Во-первых, она учит, что защита Божья вокруг меня слишком сильна для злых духов. Во-вторых, если я не «окружен» небесами, то являюсь легкой мишенью для сатаны, подобно тому, как такой же мишенью стали дети Иова и его собственность, когда Бог удалил Свою защиту. В-третьих, сатана готов пойти на убийство ради поддержки своей лжи. Не удивительно, что Иисус сказал: «Он был человекоубийца от начала и не устоял в истине, ибо нет в нем истины. Когда говорит он ложь, говорит свое, ибо он лжец и отец лжи» (Иоан. 8:44). Сатана - побежденный враг На улице, где стоит мой дом, очень много дворняжек (беспородных собак), и собачьи драки являются обычным делом. Я часто вижу, как побежденные псы поджимают хвосты и скулят, отползая назад. Картину подобного рода я представляю, когда читаю о том, как каждый раз Иисус противостоял духам, которые овладевали людьми во времена Нового Завета. Когда Иисус противостал легиону духов, которые овладели бесноватым в стране Гадаринской, враг превосходил его количеством. Однако реакция демонов походила на реакцию побежденной собаки, поджавшей хвост и скулящей во весь голос: «Что Тебе до меня, Иисус, Сын Бога Всевышнего? Заклинаю Тебя Богом: не мучь меня!» (Марк. 5:7). Легион злых духов использовал бесноватого, чтобы терроризировать окружающие деревни, потому что «никто не в силах был укротить его» (стих 4). Тем не менее, пришла очередь легиона испугаться, когда появился Иисус. Злые духи были настолько испуганы, что умоляли Христа дать заверение, что Он не будет мучить их. Предостережение Павла в Римл. 8:31 как нельзя лучше подходит к любому упоминанию о демонах и духах: «Что же сказать на это? Если Бог за нас, кто против нас? Тот, Который Сына Своего не пощадил, но предал Его за всех нас, как с Ним не дарует нам и всего?» АДВЕНТИСТСКИЙ ВЕСТНИК, № 4, 2005 Обратно на страницу новостей >> |
|
|||||||||||||||||
|
©
Церковь Христиан Адвентистов Седьмого
Дня г. Киров |
|||||||||||||||||||
